Una tesis analiza la extensión de jornada escolar en Río Negro

vercellino-tapa-webLa Universidad Nacional de Río Negro inaugura la colección editorial "Nuevos horizontes", destinada a dar visibilidad y difusión a materiales producidos en carreras universitarias de posgrado, con la publicación de una tesis que aborda la extensión de jornada escolar en Río Negro.

"La (re)organización del dispositivo escolar en escuelas primarias de la Provincia de Río Negro que implementan un programa de extensión de la jornada escolar"  fue desarrollada por Soledad Vercellino, docente investigadora UNRN-UNComa, con la que logró el título de Magíster en Sociedad e Instituciones de la Universidad de San Luis.

Analiza, a partir de un estudio de casos, las formas en que se (re)organiza el dispositivo escolar en escuelas primarias de la provincia de Río Negro que implementan un programa de extensión de la jornada escolar.

0. Introducción y consideraciones teórico metodológicas
1. A manera de inicio: los trazos de la escritura de un educador e intelectual crítico
1.1. La biografía intelectual
1.2. Los años 60 y el optimismo pedagógico
1.3. El desafío del exilio
1.4. En diálogo con las pedagogías críticas: el parentesco intelectual
1.5. Paulo Freire: político y educador

2. En la educación: las marcas de la colonialidad y la liberación
2.1. Historizar las marcas
2.2. De la invención del concepto de Europa y su relación con la Modernidad
2.3. Colonialismo y colonialidad
2.4. De los procesos emancipatorios y la educación
2.5. Liberación/dependencia, una enunciación interpelante
2.6. La pedagogía de la liberación

3. La dimensión política de la pedagogía de la liberación
3.1. La recepción de Fanon en los escritos freireanos
3.2. La trama discursiva común
3.3. El poder, lo político y la descolonización
3.4. La praxis educativa

4. La pedagogía de la liberación y su articulación con la noción de razón ético–crítica
4.1. La razón ético–critica
4.2. La razón ético–crítica y su articulación con la pedagogía de la liberación
4.3. Sobre el concepto de concientización
4.4. El diálogo de la ética y motor del conocimiento
4.5. La educación liberadora concebida como una pedagógica
4.6. Una praxis dialógica

5. Formas otras de producción de conocimiento
5.1. Fuentes conceptuales del proyecto decolonial
5.2. El proyecto decolonial
5.3. Colonialidad del poder y subversión cultural dos términos de la conversación
5.4. Del concepto de transmodernidad y sus aportes al debate
5.5. Locus de enunciación compartida
5.6. El problema de la interculturalidad
5.7. En el sentido de insinuar una pedagogía decolonial

6. La pedagogía de la liberación una forma más de resistencia cultura e intervención
6.1. Una aproximación a lo cultural
6.2. El concepto de subalterno y los aportes a la pedagogía
6.3. La educación liberadora y su afinidad con los estudios poscoloniales
6.4. Cuestiones de identidad cultural en la educación
6.5. La educación liberadora como modo de resistencia cultural e intervención
6.6. El círculo de cultura una forma de subversión cultural en el tiempo y el espacio educativo

Conclusiones
Bibliografía

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